Friday, August 21, 2020

మానవతా సామాజిక సంస్కార దీపిక సాహితీ స్రవంతి


సాహితీ స్రవంతి ప్రజలకు సాంస్కృతిక కర్తవ్యాలను గ్రహించేలా చేయటానికి గత పదహైదు
ఏళ్ళుగా సముచితమైన కృషి చేస్తున్నది, సాహిత్య సంఘంలో పాఠకులను సంస్కార వంతులుగా
చేయటానికి కవిత్వం, కథ, నవల, విమర్శ లాంటి ప్రక్రియలలో నిజాయితీ, చిత్త శుద్ధితో పరిశ్రమిస్తున్నది.
                __సింగమనేని నారాయణ, సాహితీవేత్త

సమకాలీన సామాజిక అవగాహనల దొంతి సాహితీ స్రవంతి, భావి సాహితీవేత్తలను స్ఫూర్తిని పంచే విజ్ఞానజ్యోతి సాహితీ స్రవంతి, భవిష్యత్ తరానికి భద్రమైన అక్షర భవంతి సాహితీ స్రవంతి

                    ___ఏలూరి ఎంగన్న జనప్రియ కవి

సాహితీవేత్తలు, సాహిత్య పాఠకులు కలిసి ఉత్తమ సాహిత్యాన్ని దర్శించి విశ్లేషించుకునే
సాహిత్య కళాసౌందర్యవేదిక, సమున్నత మానవతా సామాజిక సంస్కార దీపిక సాహితీ స్రవంతి
                  ____మల్లెల నరసింహమూర్తి, అరసం

మతతత్వ ఫ్యూడల్ భావజాలాన్ని ధిక్కరిస్తూ సాహిత్య సాంస్కృతిక చైతన్యానికి శక్తివంచన
లేకుండా కృషి చేస్తున్న సంస్థ సాహితీ స్రవంతి
                                   __రాధేయ, సాహితీవేత్త

'సాహితీ స్రవంతి, సాహిత్య ప్రస్థానం (పత్రిక) జన కవనం (కవిసమ్మేళనం) ఇదొక త్రిపుటి.
ఈ త్రిపుటి సామాజిక పరివర్తన ఏకైక లక్ష్యంగా గురుతర బాధ్యత నిర్వహిస్తున్నది. వామపక్ష భావజాలం ప్రధాన తాత్వికతగా ఉంటూ, ప్రజాస్వభావం గలఇతర భావజాలాలను గౌరవిస్తూ, విశాల ప్రాతిపదిక మీద ఈ త్రిపుటి నిరంతరం శ్రమిస్తున్నది.
                    ___ డా॥రాచపాళెం చంద్రశేఖర్ రెడ్డి,
           కేంద్ర సాహిత్య అకాడమి అవార్డు గ్రహీత



వసంతం తరువాత మరో వసంతం

   
          ఒక సాహితీ సమాలోచన... ఒక ప్రస్థానం
వెయ్యి మైళ్ల ప్రయాణం ఒక్క అడుగుతో ప్రారంభం అవుతుంది...సాహిత్య కార్యక్రమాలను ఒంటరిగా చేయలేము. ఎంతో మంది సాహిత్యకారులు
కలవాలి. సాహిత్యాభిమానులు ఉండాలి. ఒక వసంతం దాటగానే మరో వసంతం వచ్చినట్లు ఒక సాహిత్య కార్యక్రమం చేయగానే మరో సాహిత్య కార్యక్రమం ముందుకు వస్తుంది. బాధ్యతగా ఉన్నప్పుడు సాహిత్యాన్ని ఉద్యమంగా చేస్తున్నప్పుడు ఎంతో ఆనందంగా, ఉల్లాసంగా చేస్తాము. సాహితీ పరులకెప్పుడూ అలసట ఉండదు.‌సాహితీ మిత్రులను ఎప్పుడు ఆహ్వానించినా సభలో కూర్చొని సాహిత్యాన్ని ఆస్వాదిస్తారు.‌కార్యక్రమమంటేనే కాలాన్ని ఘనీభవింపజేయడం. ప్రసంగమంటేనే భావాలను
ఒకళ్ళ నుంచి మరొకళ్ళలోకి ప్రవహింపచేయడం. పదైదేళ్ళ సాహిత్య ప్రస్థానం గతానికి పొడిగింపే. గతమెంతో ఘనకీర్తి, లేకపోతే ఈ ప్రస్థానం సునాయసంగా సాగేది కాదు. ఎంతో మంది ప్రసిద్ధి సాహితీవేత్తలు - రాచపాళెం, సింగమనేని, శాంతి నారాయణ, రాధేయ, మల్లెల, రాజారాం ఇలా ఎంతో మంది జిల్లాలో వున్న సాహితీమూర్తులు సాహితీ స్రవంతికి చేదోడువాదోడుగా, వెన్నుదన్నుగా నిలబడ్డారు. సాహిత్య ప్రస్థానం పత్రికకు చందాదారులుగా, రచయితలుగా ఎంతోసహాయాన్ని సహకారాన్ని అందిస్తున్నారు.
       కొత్త గొంతుకను పరిచయం చేయటానికి నిరంతరం సాహితీస్రవంతి శ్రమిస్తోంది. పాతతరం సాహిత్యకారులను పరిచయం చేస్తూ కొత్త కలాలకు, గళాలకు ఊతమిస్తూ సాగుతోంది సాహితీ స్రవంతి. అనంతపురం జిల్లాలో సాహితీస్రవంతి ఇప్పటికే రెండు రచనలను 
    Anantha kavithaa swaraalu అనంత కవితా స్వరాలు

ప్రచురించింది. ఒకటి పిళ్ళా కుమార స్వామి రచించిన 'ప్రపంచీకరణపై పోటెత్తిన కవితా 
సముద్రం' రెండు 'అనంతకవితా స్వరాలు', ఇప్పుడు 'అనంత సాహితీసమాలోచన'. ఇంకా 
మరెన్నో రచనలు వర్థమాన సాహిత్యకారుల నుంచి రావాలి.అలా రావాలంటే ఈ సాహిత్య కృషి నిరంతరం కొనసాగాలి.
        జిల్లాలోని అన్ని ప్రాంతాల్లో ఇలాంటి ప్రయత్నాలు చేస్తారని ఆశిస్తున్నాము. జిల్లాలో సాహితీస్రవంతి పదహైదేండ్ల ప్రస్తానాన్ని అక్షరీకరించి పుస్తకరూపంలో మీ ముందుంచాము. దీనిని సాదరంగా ఆహ్వానిస్తారని ఆశిస్తున్నాము.
ఇదొక సంఘటిత స్వరం. అక్షరాల మాలిక, వ్యాస మంజరి, సాహితీ పూదోట. దీనిలోకి తొంగిచూసి ఒకరినొకరు కరచాలనం చేసుకొన్నప్పుడు ప్రతి స్వరంలోనూ మన హృదయస్పందనలు ఒకళ్ళ నుంచి మరొకళ్ళలోకి ప్రవహించేలా....
    ‌                   
                       పిళ్ళా కుమారస్వామి,
సాహితీస్రవంతి రాష్ట్ర కమిటీ సభ్యులు

ప్రపంచీకరణలో దిశానిర్దేశం చేసిన సాహితీస్రవంతి





          

         1990 తరువాత సోషలిజం విచ్ఛిన్నంవల్ల చాలా మంది అభ్యుదయ రచయితల్లో, మార్క్సిస్టు రచయితల్లో భవిష్యత్తుపట్ల నిరాశనిస్పృహలు పెరిగాయి. కొంత మంది మాత్రమే భవిష్యత్తు పట్ల అచంచల విశ్వాసం ప్రకటించారు.ప్రపంచ వాణిజ్య సంస్థలో మనదేశ పాలకులు సంతకం పెట్టిరావడంతో ప్రపంచీకరణ ప్రారంభమైంది. నూతన ఆర్థిక విధానాలు పేరుతో ప్రైవేటీకరణ సరళీకరణ ప్రారంభమైంది. విదేశీ పెట్టుబడి ప్రబలంగా మన దేశంలోకి ప్రవహించింది.అదే సందర్భంలో విదేశీ వస్తువులు ఇబ్బడిముబ్బడిగా మనదేశంలోకి ప్రవహించ సాగాయి. పడమటిగాలి విపరీతంగా వీచింది. భాషా సంస్కృతుల్లో పెనుమార్పులు సంభవించి వాటి అస్థిత్వానికి పెనుప్రమాదం ఏర్పడింది. అభివృద్ధి పేరిటసామాజిక మూలాలు ధ్వంసం అయ్యాయి. మానవసంబంధాలు విచ్ఛిన్నం కాసాగాయి. ఏది గాయమో ఏది గేయమో అర్థంకాని గందరగోళ స్థితిలోసాహిత్యకారులున్నారు.
           చరిత్ర అంతమైందని జపాన్ తత్త్వవేత్త ఫుకుయామా ప్రకటించారు.అస్థిత్వవాదమే సరైనదేనే దృక్పథం పెరిగింది. సమాజాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసే,పెట్టుబడిదారి వర్గానికి ఊడిగంచేసే ఆధునికానంతరవాదం సాహిత్యంలోకి చొరబడింది. సమాజంలో వేలవేల చీలికలు వచ్చాయి. దళితుల్లో మాదిగదండోరా, మాలమహానాడు, బహుజనాల్లో తుడుందెబ్బ, చాకిరేవుదెబ్బ, వడ్డెర ... ఇలా ఎన్నో ఎన్నెన్నో సంఘాలు వచ్చాయి. ప్రపంచీకరణలో వ్యాపారీకరణ పెరిగి స్త్రీల అందాన్ని పెట్టుబడిగా మార్చారు. దీనితో స్త్రీవాదం పదును తగ్గిపోయింది. దళిత స్త్రీవాదులుస్త్రీవాద లక్ష్యాన్ని ప్రశ్నించసాగారు. సాహిత్యంలో కవులు, రచయితలు ప్రపంచీకరకణ వెల్లువలో కొట్టుకుపోసాగారు.    
           
        ఏది అభివృద్ధి ? ఏది వినాశనమో ? అర్థంకాని అయోమయంలో సాహిత్యకారులు ప్రపంచీకరణ చౌరాస్తాలో నిలబడ్డారు. బషీర్ బాగ్ 
లో ప్రభుత్వం ప్రజల పైన జరిపిన దారుణ దమణకాండ సాహిత్యకారులను కదిలించింది. అందరినీ ఒక్కటి చేసింది. ప్రపంచీకరణ, ప్రపంచ బ్యాంకుల వాస్తవ స్వరూపం సాక్షాత్కరించింది. ప్రపంచీకరణ ప్రతిఘటన మొదలైంది. 'వికసించిన విద్యుత్తేజం' కవితా సంకలనం వచ్చింది. అదే సందర్భంలో ప్రజలలో ఏర్పడిన నైరాశ్యాన్ని ఆసరాగా తీసుకొని
మతోన్మాద శక్తులు విజృంభించాయి. హిందూ, ముస్లిం మతోన్మాదం రెండూ పెరిగిపోయాయి. 'గతకాలము మేలు వచ్చు కాలముకంటెన్' అనే పరిస్థితి నెలకొంది. నోస్టాల్జియాలోకి సాహిత్యం వెళ్లిపోయింది. ఈ నేపథ్యంలో మతోన్మాదానికి, ప్రపంచీకరణకు, ఉగ్రవాదానికి వ్యతిరేకంగా కలిసివచ్చే సాహిత్యకారులందరిని ఒక వేదిక మీదకు తీసుకువచ్చేందుకు 2001లో 'సాహితీ స్రవంతి' తన ప్రథమ సమావేశాన్ని విజయవాడలో ఏర్పాటు చేసింది. ఈ సమావేశంలో తెలకపల్లి రవి, వరప్రసాద్, లక్ష్మయ్యగార్లతో రాష్ట్ర కన్వీనింగ్ కమిటీ ఏర్పడింది. దళిత, స్త్రీవాదులనుకలుపుకు పోవాలని నిర్ణయించింది.

          2002లో సాహితీస్రవంతి తన 'సాహిత్య ప్రస్థానం' పత్రికను సాహిత్య కారుల వేదికగా తీసుకువచ్చింది. ఇది త్రైమాసిక పత్రికగా మూడేళ్లు వచ్చింది. తరువాత మాసపత్రికగా నిరంతరాయంగా వస్తోంది. సాహితీ సృజన లోకంలో మంచికదలికను తీసుకువచ్చింది. ప్రగతిశీల సాహిత్యకారుల హృదయాల్లో మంచి సుస్థిర స్థానాన్ని సంపా దించింది. 2001 ముందు 

దర్పణం, గమనం, ప్రస్థానం,‌సాహిత్య సంచికలను తెలకపల్లిరవిగారి సంపాదకత్వాన ప్రజాశక్తి సాహితీసంస్థ తరపున అందించారు. ఈ ఒరవడిలో సాహిత్య ప్రస్థానం పత్రిక అన్ని వర్గాల సాహిత్య కారులకు ముఖ్యంగా కొత్తతరం సాహిత్య సృజన కారులకు మంచి వేదికైంది.

          2014లో  తెలంగాణా విడిపోవాలనే వాదన బలంగా పెరిగి అంతిమంగా విడిపోయింది. ఆ తరువాత రాయలసీమ అస్థిత్వవేదన ప్రారంభ మైంది.

      - పిళ్ళా విజయ్,9490122229

Thursday, August 20, 2020

సామాజిక పరివర్తనే ఏకైక లక్ష్యంగా

          
         'సాహితీ స్రవంతి' (సంస్థ) సాహిత్య ప్రస్థానం (పత్రిక) జన కవనం (కార్యక్రమం) ఇదొక త్రయం, లేదు త్రిపుటి. 

ఈ త్రిపుటి పుష్కర కాలంగా తెలుగు
సమాజంతో పెనవేసుకుపోయింది. 
సామాజిక పరివర్తన ఏకైక లక్ష్యంగా గురుతర బాధ్యత నిర్వహిస్తున్నది. తెలుగు సాహిత్య పునర్వికసనం పరమ లక్ష్యంగా కృషి చేస్తున్నది. వామపక్ష
భావజాలం ప్రధాన తాత్వికతగా ఉంటూ, ప్రజాస్వభావం గల ఇతర భావజాలాలను గౌరవిస్తూ, విశాల ప్రాతిపదిక మీద ఈ త్రిపుటి నిరంతరం శ్రమిస్తున్నది. సాహితీ స్రవంతి కార్యక్రమాలలో పాల్గొనడం, సాహిత్య ప్రస్థానంలో రచనలు ప్రచురణ కావడం, జనకవనంలో కవులుగా పాల్గొనడం, గౌరవంగా, మర్యాదగానే గాక, గొప్ప బాధ్యతగా సాహితీ పరులు భావిస్తుండడం నిజం. వర్తమాన సమాజ పరివర్తనకు అవసరమైన భావ ప్రచార
నిర్వహణలో ఈ త్రిపుటి పాత్ర తిరుగులేనిది, తిరస్కరించలేనది. ఈ త్రిపుటి ద్వారా ఎందరో ఔత్సాహికులు విమర్శకులుగా, రచయితలుగా వెలుగులోకి వచ్చారు. సామాజిక గౌరవం పొందారు.
        2002 నాటి బషీర్ బాగ్ దుర్ఘటనతో మొదలై రాష్ట్ర స్థాయిలోనూ,జిల్లాల స్థాయిలోనూ అనేక జనకవనం కార్యక్రమాలు జరిగాయి. ప్రతి జనకవనం అప్పటి సామాజిక పరిణామాలకు కళాత్మకమైన కైఫియత్ గా నమోదవుతున్నది.
          లబ్ధ ప్రతిష్ఠులైన కవుల నుండి ఔత్సాహికుల దాకా ఒకే వేదిక పైకి వచ్చి జనం గురించి తమ గళం విప్పడానికి సంకోచించని కార్యక్రమం జనకవనం. 

తెలకపల్లి రవి గారి నిబద్ధత, నిమగ్నతలు ఈ త్రిపుటిని ప్రజాపరం చేస్తున్నాయి. ఆనందాచారి,

వొరప్రసాద్ వంటి సహ సైనికుల ద్వారా ఉద్యమస్థాయిలో సాహిత్య చర్చలు,ప్రచురణలు, కార్యక్రమాల నిర్వహణ సాగుతున్నాయి. ఈ సైన్యంలో భాగస్వామి అనంతపురం జిల్లాలో పిళ్ళా కుమారస్వామి. 
  
           అనంతపురం జిల్లా సాహితీ స్రవంతిని బాధ్యతగా కుమారస్వామి గత పదహైదు ఏండ్లుగా ప్రతి సందర్భంలోనూ కార్యక్రమాలునిర్వహిస్తున్నారు. ఇతర సాహితీ సంస్థలు స్తబ్ధంగా ఉన్న సమయంలో 

కుమారస్వామి తనదైన మార్గంలో సాహితీ స్రవంతిని ప్రవహింపజేస్తున్నారు. ఆయన కృషిలో భాగమే ఈ 'అనంతసాహితీ స్రవంతి'. అనంతపురం జిల్లా సాహితీ స్రవంతి సుదీర్గ ప్రయాణంలోఇదొక కేంద్ర బిందువు. ఈ దశకు చేరుకోవడానికి 'అనంత' రచయితల, కార్యకర్తల సహకారం మరువలేనిది.

     - (అనంత కవితాస్వరాలు కవితా సంకలనానికి
రాసిన ముందు మాట నుంచి)

  - డా॥ రాచపాళెం చంద్రశేఖర్ రెడ్డి

Thursday, July 23, 2020

కరువుపై కరువులు,రచయితలు స్పందించాలి




సిపిఎం జిల్లా కార్యదర్శి వి.రాంభూపాల్
"వరుస కరువులతో ఆనంతపురం జిల్లాలో ప్రజల జీవనం దుర్భరంగా మారింది. రైతు ఆత్మహత్యలు, ఉపాధి కోసం వలసలు కొనసాగుతున్నాయి. వీటిపై
కరువులు, రచయితలు స్పందించాల్సిన అవసరముంది". అని సిపిఎం జిల్లా కార్యదర్శి వి.రాంభూపాల్ పిలుపునిచ్చారు. సాహితీ స్రవంతి జిల్లా కన్వీనర్ కుమారస్వామి
ఆధ్యక్షతన ఆదివారం నాడు 'ప్రజాశక్తి కార్యాలయంలో సాహితీ సమయం అనే కార్యక్రమం జరిగింది. ఈ కార్యక్రమానికి వి.రాంభూపాల్ ప్రత్యేక ఆహ్వానితులుగా హాజరయి
ప్రసంగించారు. వరుస కరువులతో అనంతపురం జిల్లాలో ప్రజల జీవనం అస్థవ్యస్థంగా మారిందని ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు. రైతుల ఆత్మహత్యలు కొనసాగుతూనే
ఉన్నాయని పేర్కొన్నారు. మరోవైపు సాగునీరు, తాగునీటి వసతి లేక తీవ్రమైన ఇబ్బందులు పడుతున్నారన్నారు. ఉపాధి లేక సుదూర ప్రాంతాలకు వలసలు వెళ్లాల్సిన
దుస్థితి ఏర్పడుతోందని వివరించారు. ఇటువంటి సమయంలో కవులు, రచయితలు జిల్లా పరిస్థితుల పై తమ కలాలకు పదును పెట్టాల్సిన అవసరముందని
పిలుపునిచ్చారు. తమ కవితలు, రచనల ద్వారా ప్రజల్లో చైతన్యం నింపడమే కాకుండా ప్రభుత్వాల తీరును , విధంగా ఉండాలని సూచించారు. దీనికి సాహితీ
స్రవంతి సభ్యులు స్పందిస్తూ కష్టాల్లోనున్న ప్రజల తరుపున తాము నిలబడేందుకు ఎప్పుడూ సిద్ధమేనని చెప్పారు. రైతులు, వ్యవసాయ కూలీల తరుపున నిలబడి రచనలు
సాగిస్తామని తెలిపారు. ఈ కార్యక్రమంలో ప్రముఖ రచయిత పెట్టి జయరాం, సురేష్, గంగాదేవి, బాలభారతమ్మ, సూర్యనారాయణరెడ్డి, నవీన్ కుమార్, చంద్రశేఖర్,
సుజాత, రామకృష్ణ తదితరులు పాల్గొన్నారు.

Saturday, June 27, 2020

అనంతపురంలో కార్మిక సాహిత్యంపై సదస్సు



       

          సాహిత్య అకాడమీ, సాహితీస్రవంతి కలిసి కార్మిక
సాహిత్యంపై ఒక రోజు సదస్సును అనంతపురంలోని ప్రెస్ క్లబ్ లో 15-12-2016 ఆదివారం నాడు ఒక రోజంతా   సదస్సు నిర్వహించాయి.
            ప్రారంభ సమావేశానికి సాహితీ స్రవంతి రాష్ట్ర కమిటీ సభ్యులు పిళ్లా కుమారస్వామి అధ్యక్షత వహించారు. ముఖ్యఅతిథులుగా కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ అవార్డు గ్రహీత రాచపాళెం చంద్రశేఖర్ రెడ్డి, ప్రముఖ సాహితీవేత్త తెలకపల్లిరవి విచ్చేశారు.  సింగమనేని నారాయణ (కార్మికకథలు). మేడిపల్లి రవికుమార్ (కార్మికకవిత్వం) శ్రీమతి సంజీవమ్మ (కార్మిక నవలలు), శాంతారావు (కార్మిక నాటకాలు)  వారికి కేటాయించిన అంశాలపై ప్రసంగించారు.  సాహితీ స్రవంతి జిల్లా ప్రధానకార్యదర్శి వల్లెపు రవిచంద్ర ఆహ్వానం పలికారు.
               అధ్యక్షత వహించిన పిల్లా కుమారస్వామి  మాట్లాడుతూ కార్మికుల సాహిత్యం మొత్తం సాహిత్యంలో చూస్తే చాలా తక్కువగా ఉందని ఆ లోటును పూడ్చడానికి సాహిత్యకారులు కార్మికుల సంబంధించి విరివిగా రచనలు చేయాలని కోరారు. కార్మికులు ఎదుర్కొంటున్న సమస్యలు, జీవనపోరాటాల గురించి సాహిత్యంలోకి తీసుకురావాల్సిన అవసరం గురించి తెలిపారు. అస్థిత్వవాదాలపై చర్చ జరిగినంతగా కార్మిక సాహిత్యం పై జరగలేదన్నారు. కార్మిక సాహిత్యం పై చర్చ జరిగితే ఆస్థిత్వవాదాలు వెనుకబడు తాయని ఆయన చెప్పారు.
             గురజాడ కన్యాశుల్కంలో ప్రస్తావన కొచ్చిన శ్రమ గురించి అంశాల వారీగా వివరించారు రాచపాళెం గారు.
తెలకపల్లి రవి గారు ప్రసంగిస్తూ శ్రమ అనేది సాహిత్యంలో ఎంత వరకు ప్రతిఫలించిందని పరిశీలిస్తే రాజుల కాలంలో రాజులకు సంబంధించిన అంశాలు తప్ప శ్రమజీవుల గురించి ఏమాత్రం కనిపిందన్నారు.భక్తి సాహిత్యంలో అక్కడక్కడ తమకు తెలియకుండానే శ్రమజీవుల గురించి రాశారన్నారు. పోతన రాసిన భాగవతంలో కొన్ని ఉదాహరణలు వివరించారు. సోవియట్ రష్యాలో కార్మికుల రాజ్యం ఆవిర్భవించాక శ్రామికుల గురించి సాహిత్యంలోకి ప్రవేశించిందన్నారు. 1922లో మాలపల్లి నవలలు, 1934,35లో వచ్చిన అమ్మ నవల అనువాదం ద్వారా, 1934లో శ్రీశ్రీ రచనలు ద్వారా శ్రామిక సాహిత్యం తెలుగులోనికి వచ్చిందన్నారు.

           రెండో సెషన్లో   సాహితీస్రవంతి జిల్లా అధ్యక్షులు ప్రగతి అధ్యక్షత వహించారు.కార్మికుల కథల పై  సింగమనేని నారాయణ మాట్లాడుతూ సాహిత్యాన్ని శ్రామికకోణం నుంచి
చూడాల్సిన ఆవశ్యకత ఉందన్నారు. . మార్క్స్ భావజాలం మూలంగానే శ్రామిక దృక్పథం చాలా మందిలో ఏర్పడింది.
కె.సభా రాసిన కథల్లో ఎక్కువ భాగం వ్యవసాయ కార్మికుల గురించే ఉందన్నారు. మధురాంతకం రాజారాం
శ్రమజీవులకు సంబంధించిన అనేక కథలు రాశారు. తెలంగాణా ప్రాంతం నుంచి చేనేత కార్మికులు, వృత్తిదారుల కథలు విరివిగా వచ్చాయన్నారు. కల్లుగీత, వడ్రంగి, కమ్మరి, కుమ్మరుల కథావస్తువులు వచ్చాయన్నారు. మధురాంతకం
నరేంద్ర భవన నిర్మాణ కార్మికుల గురించి కథలు రాశారన్నారు. శ్రమకు గౌరవం ఇవ్వగలిగిన సాహిత్యం శ్రామిక
సాహిత్యమన్నారు. ప్రపంచం శ్రమమూలంగానే నడుస్తున్నదని చెప్పినవాడు మార్క్స్ .మానవ చరిత్ర నిర్మాతలు శ్రామికులే నన్నారు.

          కార్మిక నాటక సాహిత్యం సెషన్‌కు ప్రముఖ నాటక రచయిత యక్కలూరి శ్రీరాములు అధ్యక్షత వహించారు. ప్రధానవక్త శాంతారావు కార్మిక నాటక సాహిత్యంపై ప్రసంగించారు. శ్రమసాహిత్యం గురించి మాట్లాడాలంటే
మొదట వేమన నుంచి చెప్పుకోవాలన్నారు. శ్రీశ్రీ నుంచి మాట్లాడుకోవాలన్నారు. శ్రామికులకు సంబంధించి మా భూమి,
ముందడుగు నాటకాలు వచ్చాయన్నారు. రక్తకన్నీరు. జగన్నాథ రథ చక్రాలు వంటి నాటకాలు ప్రజలను కదలించాయి.
సప్దర్ హష్మి నాటకం పూర్తిగా వీధినాటకం. ప్రజల మధ్యన ఉంటూ ఎలాంటి స్టేజి లేకుండా వేసే నాటకం వీధి నాటకం.
కళాజాతలు జరిగినప్పుడు నాటకాలు వేస్తే జనం నాటకంలో పాత్రలతో కలసిపోయేవారు. 'కార్మికులారా ఏకం కండి'
అంటే ప్రజలు కూడా ఏకంకండి' అనే నినాదాలు ఇచ్చేవారు. ప్రపంచీకరణతో జీవితం సంక్షోభ భరితం అవుతున్న వేళ
ప్రజలకు ఆశను,  ధైర్యాన్ని ఇచ్చే నాటకం రావాలి. మీడియాను వదలి ప్రజలు నాటకాలు చూసే దశ రావాలంటే కొత్తగా
రాయాలి. భార్య చనిపోతే మోసుకుపోయే పరిస్థితి గిరిజన ప్రాంతాల్లో ఉంది. ఇలాంటి అమానవీయ దృత్యాలపై ప్రజలు
స్పందించే విధంగా మనం నాటకాలు రాయాలి, వేయాలి.
ప్రముఖకవి ఏలూరి ఎంగన్న దానికి స్పందనగా కొన్ని నాటకాల గురించి వివరించారు. పాలేరు, నంది, ముఠామేస్త్రీ
పంటి నాటకాలు శ్రామికుల గురించి రాసినవన్నారు. వాటిని ప్రదర్శించినప్పుడు ప్రజలు బాగా స్పందించారన్నారు.
              భోజనానంతరం జరిగిన కార్మిక కవిత్వం సెషనుకు  కవి నాగేంద్ర అధ్యక్షత వహించారు.డా|| మేడిపల్లి రవికుమార్, కార్మిక కవిత్వంపై ప్రసంగించారు. నన్నయ కాలం నుంచి తెలుగు సాహిత్యాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం వల్ల అంతకు ముందున్న సాహిత్యం మరుగునపడి పోయిందన్నారు. నన్నయకు ముందు విశేషమైన జూనపద సాహిత్యం ఉంది. అందులో శ్రామికుల గీతాలే ఎక్కువగా ఉన్నాయి. వాస్తవానికి ఆ గేయాలను కవిత్వాలుగా శ్రామికులే పాడారు.  వారి సమిష్టి సంపద అది. శ్రామిక కవిత్వం పై పెద్దగా పరిశోధన లేదు. కేవలం దళితవాదం, స్త్రీవాదం బహుజనవాదం పై జరిగిన పరిశోధన శ్రామికుల కవిత్వంపై పెద్ద చర్చ జరగలేదు. దీనిని విశ్వ విద్యాలయాలు పట్టించుకోవాలన్నారు.
             కార్మిక నవలా సాహిత్యం'పై సభ కొనసాగింది. ఈ సభకు ప్రముఖ కథారచయిత్రి శశికళ అధ్యక్షత వహించారు. ప్రధానవక్త డా॥ సంజీవమ్మ గారు హాజరయ్యారు. ఆమె అక్కినేని కుటుంబరావు రచించిన 'కార్మికగీతం' నవలపై, శిరంశెట్టి కాంతారావు రచించిన 'వ్యూహం' నవలలపై కూలంకుషంగా చర్చించారు. ఇవి రెండూ ఆంధ్రప్రదేశ్ లో వచ్చిన ప్రధాన నవలలు.కార్మిక సాహిత్యం సంబంధించిన నవలలు తక్కువగా ఉన్నాయన్నారు. కార్మికగీతం 'సిటు' (సి.ఐ. టి.యు.) సంస్థ ప్రచురించిందని చెప్పారు. దీనిలో కార్మికులు పడే బాధలు, వాటి నుండి బయటపడటానికియాజమాన్యంతో చేసే పోరాటాలు, చట్టాలు మొదలైనవి ఉన్నాయన్నారు. వ్యూహం నవల చదివితే కార్మికులు ఇన్ని సమస్యలతో కొట్టుమిట్టాడు తున్నారా? అని బాధ కలుగుతుందన్నారు. నవల ప్రారంభమే ఒక భీభత్స దృశ్యంతో ప్రారంభమవుతుంది. కార్మికుడు నిర్మాణంలో వున్న ఏడు అంతస్థుల టవర్ పై పనిచేస్తూ పై నుంచి జారి కిందకు పడుతూ కడ్డీలపై బడి దాన్లో ఇరుక్కొని చనిపోయే సంఘటనతో నవల ప్రారంభమువుతంది. ఆ కార్మికునికి నష్టపరిహారమిప్పడానికి యాజమాన్యం ఒప్పుకోదు. సంఘాలు ప్రవేశిస్తాయి. కొన్ని సంఘాలుగా నటిస్తూ కార్మికులకు ద్రోహం చేస్తుంటాయి. ఒక సంఘం నికరంగా నిలబడి ఆ కార్మికుడి కుటుంబానికి 10 లక్షల రూపాయలు నష్టపరిహారం ఇప్పిస్తారు. ఇలా సాగుతుంది నవల అని చెప్పారు. ఈ నవలలో యజమానుల వ్యూహాలు ఎత్తగడలు తెలుస్తాయన్నారు.
            జనరల్ కార్మిక సాహిత్యంపై ప్రఖ్యాత కథ, నవలా రచయిత, కవి, నాటక రచయిత, పాటల రచయిత అయిన తెలకపల్లి రవి కార్మికవర్గ సాహిత్యం గురించి సోదాహరణంగా చెప్పారు. మార్క్సిస్టు అయితేనే కార్మికుల గురించి రాయ గలడని చెప్పడం అంత సవ్యంగా లేదన్నారు. మార్క్సిజం తెలియకపోయిన, మార్క్సిస్టు కాకపోయిన వారుకూడా, శ్రామిక సాహిత్యం రాశారన్నారు. వివిధ అస్థిత్వ వాదాలు చర్చల్లో వున్నా కూడా శ్రామిక సాహిత్యం గురించి చర్చలేదన్నారు. విశ్వవిద్యాయాలు విద్యార్థులచే ఈ దిశగా పరిశోధనలు చేయించటం అవసరమన్నారు. కార్మిక సాహిత్యం రూపొందించ డానికి కృషి చేయాల్సిన అవసరం ఉందని చెప్పారు. సాహిత్య అకాడమీ ఇలాంటి వారికి చేయూతనివ్వదం ఎంతో గొప్ప విషయమన్నారు.
           పిళ్లా కుమారస్వామి వందన సమర్పణతో లిటరరీ ఫోరమ్ కార్యక్రమం ముగిసింది.

Friday, June 19, 2020

2017

2/2017
సమాజదుర్లక్షణాలను కవులు ప్రశ్నించాలి.~~~ చంద్రశేఖరశాస్త్రి





సాహితీస్రవంతి ఆద్వర్యంలో స్తానిక యమ్ ఆర్ సి భవనం లో అదినారాయణరెడ్డి అధ్యక్ష తన జరిగిన ఇపుడు వీస్తున్నగాలి కార్యక్రమం లో ముక్య అథితిగా చంద్రశేఖరశాస్త్రి పాల్గొన్నారు. ఆయన మాట్లాడుతూ కవులు సమాజంలో ప్రజలకు జరుగుతున్న  అన్యాయాలను తమ కవిత్వం ద్వారా ప్రస్నించాలని ప్రజలకు ప్రశ్నించే శక్తిని ఇవ్వాలని కోరారు.
కవులు కవిత్వం ద్వారా కష్టజీవులకు కుడిఎడమల నిలబడాలని ఆయన కోరారు.
చంద్రశేఖర శాస్త్రిగారు రచించిన కత్తులవంతెన కవితా సంపుటిపై సాహితీస్రవంతి రాష్త్ర సభ్యుడు పిల్లా కుమారస్వామి రెడ్డి సమీక్ష చేస్తూ కవి సమాజాన్ని బాగా అధ్యయనం చేశాడన్నారు.రైతుల ఆత్మహత్యలన్ని రాజ్యం చేస్తున్న హత్యలని కవి చెప్పడం కవి ఎవరి పక్షమో తెలుస్తోందన్నారు.కవిత్వం కష్టజీవి కన్నీరు తుడిచే ఓ చల్లని హస్తం కావాలని ఆయన కోరాడన్నారు.తరువాత సాహితీస్రవంతి పట్టణ అధ్యక్షుడు చెన్నక్రిష్న మాట్లాడుతూ చంద్రశేఖరశాస్త్రి సమకాలీన జీవితాన్ని తన కవిత్వంలో వ్యక్తీరించాడన్నారు.సాహితీస్రవంతి ప్రధాన కార్యదర్శి రాజశేఖర్ మాట్లాడుతూ చం ప్రజాకవి అని కొనియాడారు.ఈ కార్యక్రమం లో ధర్మవరం నుండి వచ్చిన సాహితీవేత్త షమీవుల్లా అనంతపురం నుండి  వచ్చిన అంకె శ్రీనివాస్ కవులు శంకరనారాయణరాజు సుందరమోహన రెడ్డి లెక్చరర్ కవిత గారు ఓబులపతి అబ్దుల్ఖఖాన్ తదితరులు పాల్గొన్నారు.

30.4.2017 న వేమన సాహిత్యం పై రాష్ట్ర సదస్సు నిర్వహించాను.









సాహిత్య అకాడమీ, సాహితీ స్రవంతి సంయుక్తంగా
కార్మిక సాహిత్యంపై అనంతపురంలో ప్రెస్‌క్లబ్‌లో డిసెంబర్‌,2017,
15న ఒకరోజు సదస్సు నిర్వహించాయి.




ప్రారంభ సమావేశానికి సాహితీసప్రవంతి రాష్ట్ర కమిటి
సభ్యులు పిళ్లా కుమారస్వామి అధ్యక్షత వహించారు. ముఖ్య
అతిథులుగా కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ అవార్డు (గ్రహీత
రాచపాళెం చంద్రశేఖర్‌రెడ్డి, సాహిత్య ప్రస్థానం ప్రధాన
సంపాదకులు తెలకపల్లి రవి విచ్చేశారు. ప్రసంగకర్తలు
సింగమనేని నారాయణ (కార్మికకథలు), మేడిపల్లి రవికుమార్‌
(కార్మికకవిత్వం) శ్రీమతి సంజీవమ్మ (కార్మిక నవలలు),
శాంతారావు (కార్మిక నాటకాలు) వేదిక నలంకరించారు.
వీరందరిని వేదికపైకి సాహితీప్రవంతి జిల్లా ప్రధానకార్యదర్శి
వల్లెపు రవిచంద్ర ఆహ్వానించారు.

అధ్యక్షత వహించిన పిళ్లా కుమారస్వామి ఆ రోజు
జరిగే కార్యక్రమాన్ని సభికులకు వివరించారు. ప్రధానంగా
కార్మికుల సాహిత్యం చాలా తక్కువగా ఉందని ఆ లోటును
పూడ్చడానికి సాహిత్యకారులు కార్మికులకు సంబంధించి
విరివిగా రచనలు చేయాలని కోరారు. కార్మికులు
ఎదుర్కొంటున్న సమస్యలు సాహిత్యంలోకి తీసుకురావాల్సిన
అవసరం గురించి తెలిపారు. అస్తిత్వవాదాలపై చర్చ
జరిగినంతగా కార్మిక సాహిత్యంపై జరగలేదన్నారు. కార్మికసాహిత్యంపై చర్చ జరిగితే అస్తిత్వవాదాలు వెనుకబడుతాయని
ఆయన చెప్పారు.

వివిధ అంశాలపై నిరంతరం
సాహిత్య కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తూ ఉంటుందని రాచపాళెం
చంద్రశేఖరరెడ్డి వివరించారు. గురజాడ కన్యాశుల్కంలో శ్రమ
గురించి అంశాల వారీగా వివరించారు.
కార్మిక నాటక సాహిత్యంపై ప్రసంగించారు. శ్రమసాహిత్యం
గురించి మాట్లాడాలంటే మొదట వేమన గురించి
'చెప్పుకోవాలన్నారు. శ్రీశ్రీ నుంచి మాట్లాడుకోవాలన్నారు.
శ్రామికులకు సంబంధించి మా భూమి, ముందడుగు
నాటకాలు వచ్చాయన్నారు. రక్తకన్నీరు, జగన్హాథరథ చక్రాలు
వంటి నాటకాలు ప్రజలను కదిలించాయని, సప్టర్‌ హష్మి
నాటకం పూర్తిగా వీధినాటకమని, ప్రజల మధ్యన ఉంటూఎలాంటి స్టేజి లేకుండా వేసే నాటకం వీధినాటకమని
తెలిపారు. కళాజాతాలు జరిగినపుడు నాటకాలు వేస్తే జనంనాటకంలో పాత్రలతో కలసిపోయేవారని, ప్రపంచీకరణతో
జీవితం సంక్షోభ భరితం అవుతున్న వేళ ప్రజలకు ఆత్మస్థైర్యాన్ని
ఇచ్చే నాటకం రావాలన్నారు.

ప్రముఖ కవి ఏలూరి ఎంగన్న స్పందనగా కొన్ని
నాటకాల గురించి వివరించారు. 'పాలేరు, నంది, ముఠామేస్త్రీ"
వంటి నాటకాలు (శ్రామికుల గురించి రాసినవన్నారు. వాటిని
ప్రదర్శించినపుడు ప్రజలు బాగా స్పందించారన్నారు.

మధ్యాహ్నం భోజనానంతరం జరిగిన కార్మిక కవిత్వం'సెషనుకు వర్ధమాన కవి నాగేంద్ర అధ్యక్షత వహించారు.'డా॥ మేడిపల్లి రవికుమార్‌, నన్నయ కాలం నుంచి తెలుగుసాహిత్యాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం వల్ల అంతకుముందున్న సాహిత్యం మరుగునపడి పోయిందన్నారు.
నన్నయకు ముందు విశేషమైన జానపద సాహిత్యం ఉందనీ,అందులో శ్రామికుల గీతాలే ఎక్కువగా ఉన్నా వాస్తవానికి ఆగేయాలను కవిత్వాలుగా శ్రామికులే పాడేవారని, వారే కర్తలు,
వార్లకు పేర్లు లేవని, అవి వారి సమిష్టి సంపద అన్నారు.
శ్రామిక కవిత్వంపై పెద్దగా పరిశోధన జరగలేదన్నారు.విశ్వవిద్యాలయాలు పట్టించుకోవాలన్నారు.

తదనంతరం “కార్మిక నవలా సాహిత్యం" పై సభ
కొనసాగింది. ఈ సభకు ప్రముఖకథారచయిత్రి “శశికళా అధ్యక్షతవహించారు. వ్రధానవక్త డా!సంజీవమ్మ హాజరయ్యారు. ఆమె అక్కినేని  కుటుంబరావు రచించినకార్మిక గీతం” శిరంశెట్టి కాంతారావురచించిన “వ్యూహం” పై ప్రసంగించారు.

LITERARY FORUM ON "AGRARIAN NOVELS IN TELUGU LITERATURE“ PROGRAMME REPORT
To
SP Mahalingeswar,
Regional Secretary,
Sahiti Academy,
RO Bangalore.
Sahitya Academy Benguluru & Sahiti Sravanti jointly conducted Literary forum on
"Agrarian novels in telugu literature" at S.V.U. Arts Block Auditorium Tirupati, on 4 September
2017. Two hundred spectators were participated in this programme. Telugu lit students,
Scholars, lectures, writers, farmers and cultural artists were also participated. The program
started 10 o'clock and closed 2 o'clock
Sahiti Sravanti, Tirupati, convener O.Venkataramana introduced the literary forum
program and invited Guests & participants. Popular Telugu Literature Critic, Writer, Professor
Medipali Ravi Kumar presided the meeting. He spoke that most of the Agrarian Novels were
written by the Rayalaseema writers. Farmers' happiness is only nation's strength. Chief Guest
S.V.U. Arts College principal Professor Savaraiah gave most valuable information about downfall
in agricultural economy since two decades. He added that globalization destroyed the
agriculture hence lackhs of farmers commited suicide
Professor N. Munirathanamma presented Lankipalli Kannaiah Naidu's novel "PACHAGA
NOORELLU. She admired and explained family relationships at village & the effects of drought
on the farmer's family and farmer's affection on land.
Professor S. Rajeswari presented Sannapa Reddy Venkatarami Reddy's navel "OKKA
VAANA CHALU". She categorically described them and characterized the economic situation of
village culture. Farmer migrates to city leaving his land due to heavy drought. Then farmerbecomes labour. He returned to village soon after rain comes. She also quoted the attitude of humanity, affection towards crap, whereas corporate capitalists selfishness Professor R. Rajeswaramma presented Sunkoji Devendra Chari's "VAANA NELA NEERU"She described novel in all aspects. Chittoor district farmers depend on bore wells, spending lakhs of rupees to dig. As ground waters are nil, farmer commits suicide. His wife confidentlyenters into agriculture. She struggled against hardies. Even the debts raised double, but she continues the cultivation confidently Writer and critic Sri Piilaa Kumara Swami, presented Palamaneru Balaji's "NELA NAVVINDI. He explained novel in historical aspect where the Government prestigiously brought an Israeli Company to introduce new way of farming at Kuppam. The company took lands from farmers and they promised them to pay Rs. 30,000/Acre after crop. But they paid only Rs.5,000/-, Land fertility induced, farmers ruined and migrated to Bengaluru.Praja Natya Mandali artists Jagananna, Venu, Suhasini, Palani, Subbu sang Rythula Paatalu (Farmers' songs) Sunkoji Devendra Chari, Lankipalli Kannalah Naicu, MadurantakaNarendra, Shanmugam and Sakam Nagaraju were attended. Vote of thanks addressed byresearch scholar Adi Seshaiah.

Yours faithfully,

(CONVENOR, SAHITI SRAVANTHI)
O, VENKATA RAMANA
14-638, Panchali Nagar, Renigunta,
Chittoor Dist. A.P. -517 520.
Contact: +91-9494512930
E-mail: ovramana 1961@gmail.com
CS Scanned with CamScanner